Monumento a Camposanto

Aunque el atractivo de la Torre Inclinada es irresistible, el Camposanto Monumental -el gran claustro que cierra el lado norte de la Plaza de los Milagros o Piazza dei Miracoli- tiene un encanto propio. Es un lugar donde se entrelazan la historia, el arte y la leyenda.

Se construyó a partir de 1277, diseñado por Giovanni di Simone, con la intención de proporcionar un lugar de enterramiento digno a los pisanos ilustres, cuyas tumbas hasta entonces estaban dispersas por la Catedral. Se cuenta que el arzobispo Ubaldo Lanfranchi hizo traer tierra del Gólgota, creando un "campo santo" dentro del claustro: desde entonces, el nombre de "Campo Santo" evoca sacralidad incluso en el lenguaje cotidiano.

El perímetro exterior, con sus 43 arcos ciegos de mármol blanco puro y sus dos entradas, revela el ambiente íntimo del lugar. Pero una vez que se cruza el umbral, uno se encuentra en un oasis silencioso reunido en torno a un césped central, un mundo aparte del animado bullicio turístico que rodea a la Torre y el Baptisterio.

Bajo los arcos se abren rústicos pasillos donde se colocan antiguos sarcófagos reutilizados como tumbas. Muchos pertenecieron a personajes destacados: profesores, miembros de la élite medieval y renacentista de Pisa. De aquí viene la definición del Camposanto como el verdadero "Panteón" de la ciudad. Algunas tumbas monumentales, como las capillas Ammannati o Dal Pozzo, ofrecen una transición ideal de lo sagrado a lo sepulcral, mostrando diferentes estilos y una continua evolución de las formas funerarias.

Es la decoración pintada lo que hace del Camposanto una joya del arte medieval. A partir del siglo XIV, Francesco Traini y Bonamico Buffalmacco pintaron escenas cargadas de simbolismo, como el famoso Triunfo de la Muerte y el Juicio Final, verdaderas advertencias espirituales, inspiradas quizá en los sermones de Fray Cavalca y en los pasajes más oscuros de la Divina Comedia de Dante.

A ellas se añaden ciclos de las Historias de los Santos Pisanos (de Andrea Bonaiuti, Spinello Aretino y otros) y las raras Historias del Antiguo Testamento, incluida la galería norte decorada por Benozzo Gozzoli en el siglo XV.

El 27 de julio de 1944 fue un día trágico: un incendio provocado por la artillería aliada destruyó el tejado de plomo, y las llamas fundidas se vertieron sobre el suelo, dañando gravemente los frescos. Sólo después de la guerra los trabajos de restauración permitieron desprender los frescos, salvarlos y trasladarlos al interior sobre estructuras protectoras. Las sinopias -dibujos preparatorios originales- se conservan en el Museo delle Sinopie, dañadas pero de gran valor.

Pero ¿qué atrae a los turistas a visite estos lugares? Ante todo, para los verdaderos aficionados, la sucesión cronológica de estilos -del sarcófago romano al gótico, del Renacimiento del siglo XIV a la época moderna- cuenta la historia de siglos de civilización pisana. Además, y quizás lo más importante, es raro que un solo monumento albergue tantas obras firmadas por artistas de renombre del arte sacro medieval toscano.