Camposanto-Denkmal

Auch wenn die Verlockungen der der Schiefe Turm Das Camposanto Monumentale - der große Kreuzgang, der die Nordseite der Piazza dei Miracoli abschließt - hat einen ganz eigenen Charme. Es ist ein Ort, an dem sich Geschichte, Kunst und Legende vermischen.

Er wurde ab 1277 nach Plänen von Giovanni di Simone errichtet, um eine würdige Begräbnisstätte für berühmte Pisaner zu schaffen, deren Gräber bis dahin rund um den Dom verstreut waren. Erzbischof Ubaldo Lanfranchi soll Erde von Golgatha herbeigeschafft haben, um innerhalb des Klosters einen "heiligen Boden" zu schaffen: Seitdem erinnert der Name "Campo Santo" auch im alltäglichen Sprachgebrauch an etwas Heiliges.

Der äußere Rahmen mit seinen 43 Bögen aus reinem weißen Marmor und den zwei Eingängen lässt die intime Atmosphäre des Ortes erkennen. Doch sobald man die Schwelle überschreitet, findet man sich in einer stillen Oase wieder, die sich um eine zentrale Rasenfläche gruppiert, eine Welt abseits des lebhaften Touristenrummels der Turm und das Baptisterium.

Unter den Gewölben öffnen sich rustikale Korridore, in denen antike Sarkophage, die als Gräber wiederverwendet werden, aufgestellt sind. Viele von ihnen gehörten prominenten Persönlichkeiten: Professoren, Mitglieder der mittelalterlichen und Renaissance-Elite Pisas. Von hier aus wird der Camposanto als das wahre "Pantheon" der Stadt definiert. Einige monumentale Grabmäler, wie die Kapellen Ammannati oder Dal Pozzo, bieten einen idealen Übergang vom Sakralen zum Sepulkralen und zeigen verschiedene Stile und eine kontinuierliche Entwicklung der Bestattungsformen.

Es ist die gemalte Dekoration, die den Camposanto zu einem Juwel der mittelalterlichen Kunst macht. Ab dem 14. Jahrhundert malten Francesco Traini und Bonamico Buffalmacco symbolträchtige Szenen, wie den berühmten Triumph des Todes und das Jüngste Gericht, wahre spirituelle Warnungen, vielleicht inspiriert durch die Predigten von Bruder Cavalca und die düsteren Passagen von Dantes Göttlicher Komödie.

Hinzu kommen die Zyklen der Geschichten der Pisaner Heiligen (von Andrea Bonaiuti, Spinello Aretino und anderen) und die seltenen Geschichten aus dem Alten Testament, darunter die nördliche Galerie, die von Benozzo Gozzoli im 15.

Der 27. Juli 1944 war ein tragischer Tag: Ein durch alliierte Artillerie verursachtes Feuer zerstörte das Bleidach, und die schmelzenden Flammen ergossen sich auf den Boden, wodurch die Fresken schwer beschädigt wurden. Erst nach dem Krieg konnten die Fresken im Zuge von Restaurierungsarbeiten abgenommen, gerettet und auf Schutzvorrichtungen ins Innere gebracht werden. Die Sinopien - die ursprünglichen vorbereitenden Zeichnungen - sind heute im Sinopie-Museum oder Museo delle Sinopie zu sehen, beschädigt, aber sehr wertvoll.

Aber was zieht Touristen an? besuchen Sie diese Orte? In erster Linie erzählt die chronologische Abfolge der Stile - vom römischen Sarkophag bis zur Gotik, von der Renaissance um 1400 bis zur Neuzeit - den Liebhabern die Geschichte der jahrhundertelangen pisanischen Zivilisation. Außerdem, und das ist vielleicht das Wichtigste, ist es selten, dass ein einziges Monument so viele Werke enthält, die von berühmten Künstlern der toskanischen mittelalterlichen Sakralkunst signiert wurden.